Um encantamento de gratidão.
Até mesmo as divindades gostam de receber o reconhecimento que merecem todos os dias. Leva tão pouco tempo para agradecê-las por todas as coisas maravilhosas que elas fazem e nos fornecem. O seguinte encantamento pode ser usado sozinho ou acoplado a qualquer feitiço ou ritual:
“Ó Grande Amun
Obrigado por mais um lindo dia
Meu Senhor e Minha Senhora
Osíris e Ísis
Obrigado por me dar a vida
E todos os presentes que eu tão ricamente aprecio
E a todas as minhas outras divindades
Eu digo obrigado
Obrigado por tudo o que Vocês deram até hoje.”
CAPÍTULO I DA LITANIA DE RÁ ESCRITA NA TUMBA DE SETI I EM ABYDOS.
PLACA 1 :
“Adoração a ti, Rá! Poder Supremo, mestre das esferas ocultas, que dá origem às essências, que reside nas trevas, que nasce como o invólucro do universo.
– o escaravelho que dobra suas asas, que repousa no empíreo, que nasce como seu próprio filho.
– Aquele que dá à luz seus membros (deuses), que molda o que está dentro dele, que nasce dentro de sua esfera.
– Aquele que revela a Terra e ilumina o Universo, aquele cuja essência se tornou forma, e que nasce sob a aparência do Deus com o grande disco.
– – A alma que fala, que repousa em seu lugar elevado, aquela que cria as inteligências ocultas que se desenvolvem dentro dela.
– O único, o corajoso, que forma seu corpo, aquele que invoca seus deuses ao chegar à sua esfera oculta.
– Aquele que dirige seu olhar e fala à sua mente (que fala consigo mesmo), aquele que dá o sopro da vida às almas em seu lugar; elas o recebem e se desenvolvem.
– O espírito que caminha, que destrói seus inimigos, aquele que inflige dor aos rebeldes.”
Invocação do Voo Astral.
Vivemos (de acordo com os egípcios) em nada menos que NOVE outras “dimensões”; incluindo muitas
que são tão não físicas que só podemos “sonhá-las”… mas elas continuam sendo partes muito
importantes de nossas vidas.
Este Rito pode estimular o despertar do “sonhador” dentro dos Planos Astral e Causal ou dimensões. Usado antes de dormir à noite, pode estimular a lembrança vívida da vida onírica e a capacidade
de direcionar seus sonhos conscientemente.
“Pa-na au-a temt-kua em bah-k
Que eu voe, Que eu me recomponha como um falcão
nepver en nub; an-na ab-a em tu
belo de ouro; Que venha a mim meu coração da terra
abtet; an-na-a er amitu neteru!
dos Princípios; que venha a mim entre os deuses!”
Invocação de Min.
Estrela Rubi. Estrela Safira.
[Desenhe o Sigilo de Min.]
Ouça-me, ó Min, pois sou Verdadeiro de Voz!
Venha habitar em sua imagem para que eu possa adorar e conversar com você!
[Levante a Varinha.]
Pelo Poder da Varinha! A ti, a ti eu invoco!
[Assuma a Atitude de Min.]
[A cada “A ti, a ti eu invoco!” use o Sinal de Entrante direcionado para a estátua.]
Ó Tu do falo ereto! A ti, a ti eu invoco!
Ó Tu que carregas o chicote, erguido como se fosse golpear! A ti, a ti eu invoco!
Ó Tu que usas as plumas duplas sobre sua cabeça; o Sol nasce sobre sua Testa! A ti, a ti eu invoco!
Ó Tu cuja Mão traz a Vida! A ti, a ti eu invoco!
Ó Tu que és exaltado em Panópolis e Coptos! A ti, a ti eu invoco!
Ó Fértil, que és Senhor do Festival da Colheita! A ti, a ti eu invoco!
Ó Aquele que jorra prazer! A ti, a ti eu invoco!
Senhor da Alface Selvagem! A ti, a ti eu invoco!
Senhor do Chicote! A ti, a ti eu invoco!
Senhor do Deserto! A ti, a ti eu invoco!
Senhor da União que traz Êxtase! A ti, a ti eu invoco!
Touro-de-Sua-Mãe, o Autocriado! A ti, a ti eu invoco!
Touro-Que-Sabe! A ti, a ti eu invoco!
Adoração
Salve a ti Min, Senhor da Criação, Touro-de-Sua-Mãe,
que vem do Oeste, que vem do Leste, que sabes.
Eu conheço Nuit, eu sou de Geb.
Eu viajo através e além. Eu estou nos portões da luz.
Quando eu saio das montanhas, o Sol nasce em minha testa.
Eu sou aquele que tu não conheceste, mas sempre conheceste. Sempre.
Invocação de Hathor.
Ouça-me, Hathor, pois eu sou Verdadeiro de Voz!
Venha habitar em sua imagem para que eu possa adorar e conversar com você!
Ó grande e bela Deusa Hathor! A ti, a ti eu invoco!
Ó poderosa Mãe! A ti, a ti eu invoco!
Ó Deusa Hathor com cabeça de vaca, que embala o sol entre seus chifres! A ti, a ti eu invoco!
Ó Senhora do Sistrum! A ti, a ti eu invoco!
Ó Deusa do amor sexual, que une homens e mulheres no êxtase da união! A ti, a ti eu invoco!
Ó Deusa da fertilidade, a portadora da vida! A ti, a ti eu invoco!
Ó Senhora da malaquita! A ti, a ti eu invoco!
Ó Senhora de Punt, cujos doces aromas enchem o ar de êxtase! A ti, a ti eu invoco!
Ó Dourada, que irradia o calor do sol! A ti, a ti eu invoco!
Ó Chama de Ouro, que concede alegria e prazer a todos que andam sob seus raios! A ti, a ti eu invoco!
ORAÇAO DE PEDIDO A HET-HERU.
Imhotep, tu que és a senhora da alegria, da felicidade, da vida,
do amor, da prosperidade, da potência sexual,
aquela que regenera os seres, aquela que transmuta os seres, aquela que afasta todo o caos, conceda-me a prosperidade na vida, na saúde e no amor,
que assim seja,
que assim se faça,
vida, prosperidade, saúde.
Hino a Sobek.
A Sobek, senhor dos cursos de água, ofereço meu louvor.
Filho de Neith, a terra do lago é sua, ó Sobek, o principal dos deuses crocodilos.
Bem honrado você era na antiga Faiyum; grandes templos e monumentos foram construídos
em homenagem ao seu poder, muitas foram as orações que você respondeu,
muitas as ofertas dadas a você em agradecimento. Ó deus do pântano,
senhor da semente dos homens, guardião de coração feroz,
derrotador dos perversos, defensor dos inocentes,
desfazedor de males;
Ó furioso e voraz, temível de semblante, pontudo de dentes,
alto de plumas que torna a erva verde,
inspirador de reverência e temor, benevolente
cuja generosidade é infinita, compassivo
cujos presentes são dados livremente, Sobek, ó vigilante
cujo golpe é certo, eu chamo a você com toda devoção.
Invocação de Khnum.
Ouça-me, Khnum, pois eu sou Verdadeiro de Voz!
Venha habitar em sua imagem para que eu possa adorar e conversar com você!
Ó Khnum, o Criador, em quem os Elementos estão unidos e se manifestam! A ti, a ti eu invoco!
Senhor com cabeça de carneiro e chifres de força espiral! A ti, a ti eu invoco!
Ó Tu que usas a Coroa Branca ladeada pelas Plumas Duplas da Verdade! A ti, a ti eu invoco!
Ó Tu que és glorificado em Elefantina! A ti, a ti eu invoco!
Ó Pai dos pais e Mãe das mães, o Autocriado! A ti, a ti eu invoco!
Ó Guardião do Nilo, que traz a Inundação! A ti, a ti eu invoco!
Ó Modelador dos homens, cujo sopro é o sopro da vida! A ti, a ti eu invoco!
Orações em Favor de uma Carreira de Sucesso.
No entanto, vou me concentrar em um texto bastante famoso, uma prece a Thoth :
“Ó Thoth, leva-me a Hermópolis,
tua cidade de doce vida!
Tu me proverás com pão e cerveja,
tu guardarás minha boca ao falar!
Quem me dera ter Thoth como protetor amanhã!
‘Venha’, seria dito,
quando eu tiver entrado diante dos senhores,
‘para que possas sair justificado!
Ó grande palmeira-dum de 60 côvados,
aquela em que há nozes.
Há grãos nas nozes,
enquanto há água nos grãos.
Aquele que tirou água de longe,
Venha, para que possas me resgatar, o silencioso!
Ó Thoth, o poço agradável para um homem sedento no deserto,
está fechado para aquele que encontrou sua fala,
está aberto para o silencioso.
Que venha o silencioso, para que encontre o poço!
Ó quente, tu estás sob controle!”11
(LEM 85, 15-86, 9).
Até agora, este texto tem sido geralmente entendido como se referindo ao julgamento dos mortos. Em um exame mais detalhado, parece difícil identificá-lo
com tal ocasião, e vários detalhes seriam muito mais apropriados em um cenário para os vivos. A primeira parte, com os desejos de um
alojamento na cidade cultual de Thot e de provisões, certamente deve
ser entendida como benefício para os vivos, assim como a última, referente ao
poço que é acessível apenas ao “silencioso”. Além disso, não há nada de
relevância pós-mortal na passagem sobre a palmeira-dum e suas nozes.
Não fossem as opiniões preconcebidas dos egiptólogos (que
geralmente se preocupam demais com a morte e a vida após a morte), nada nos impediria
de aplicar a passagem do julgamento a uma situação dos
vivos. Poderíamos, é claro, especular, dado o contexto da oração
dentro de um manuscrito que provavelmente é um texto escolar, se o teste crucial para o qual se deseja ajuda poderia ser o exame final que decide
se você seguiria uma carreira como funcionário do Estado. De qualquer
modo, podemos notar que, mais uma vez, precauções especiais são consideradas
11 Literalmente “tomado, agarrado”.
Invocação de Osíris.
Ouça-me, Osíris, pois eu sou Verdadeiro de Voz!
Venha habitar em sua imagem para que eu possa adorar-te e conversar contigo!
Osíris, Senhor da Terra Negra e o Mais Importante dos Ocidentais! A ti, a ti eu invoco!
Tu cuja pele é verde como as folhas do Lótus! A ti, a ti eu invoco!
Tu que carregas o Cajado e o Mangual cruzados em teu peito! A ti, a ti eu invoco!
Osíris, Morto e Ressuscitado! Deus vivo eterno! A ti, a ti eu invoco!
Governante do Duat e Senhor da Ressurreição! A ti, a ti eu invoco!
Tu que trouxeste os segredos da civilização ao mundo! A ti, a ti eu invoco!
Senhor das Águas Férteis, que traz à tona a vitalidade da Terra! A ti, a ti eu invoco!
Osíris! Rei dos Reis, Senhor dos Senhores, Governante dos Governantes! A ti, a ti eu invoco!
Epitáfios.
anx-wHm N ptH
☥ A vida renovada de Ptah (19º D)
Apw wHm n PtH/ Segundo Ptah/ (26º D)
Hp anx Wsir nb pt tm ab.f tp.f / Vida de Osíris, O senhor do céu Tem (com) seus chifres (na) cabeça / (Serapeum em
Saqqara NK)
Hp wsir nTr aA xnty imntt nbt anx Dt tA / Hpi-wsir Grande deus, Khent Ȧmentet, o senhor da vida para sempre (18º D)
sA ptH / Filho de Ptah
As cores de sua vela sagrada são o verde e o preto.
Osíris-Ra – Osíris assumiu vários sincretismos. Entre eles Osiris-Ra.
