Como várias pessoas notáveis têm discutido a criação de colônias em Marte, enquanto outras relatam a descoberta de vida no espaço sideral, decidi refletir sobre a metafísica da cosmoteologia. Como politeísta, pergunto-me como o espaço sideral e os extraterrestres (ETs) afetarão o politeísmo em geral. As diversas cosmologias do politeísmo podem acomodar ETs ou colônias na Lua? Como rituais e tradições respondem a realidades além das crenças culturais? Qual é o lugar do politeísmo no cenário cosmoteológico?
Acredito que o politeísmo se adaptará e abraçará as novas realidades. As muitas cosmologias do politeísmo já incluem multiuniversos, reinos não físicos e ordens de existência. Para os politeístas, o universo é rico em significado espiritual. Toda a vida existe em uma teia ou reciprocidade dentro de um vasto universo interconectado.
Uma reflexão sobre o que é o Politeísmo foi escrita pelos monges da Ordem Saiva Siddhanta Yoga (Nota 1) em seu panfleto “Deuses e Deuses do Hinduísmo”. Eles declararam: “Deve ficar claro que Deus e os Deuses não são um produto psicológico da mente religiosa hindu. Eles são muito mais antigos que o Universo… São supervisores e guardiões amorosos do cosmos, da Terra e da humanidade. O terreno cosmológico hindu envolve toda a humanidade. Não é exclusivo.”
As declarações dos monges hindus abrangem o pensamento politeísta. Os politeístas veem o Cosmos como uma teia interconectada de relações. Como parte disso, os Deuses se movem além do Universo conhecido. Os monges afirmam ainda que os “Deuses são as fontes das energias galácticas (do Universo), estrelas brilhantes e planetas iluminados pelo sol”. Adicionar ETs à Teia da Vida não seria tão disruptivo.
Enquanto isso, como um politeísta aborda a questão de residir fora da Terra? Por exemplo, como viver em uma colônia na Lua afeta a adoração e a veneração de Luna, Nanna-Suen ou qualquer outro Deus da Lua? Que forma essa devoção assumiria? Viver na Lua muda a relação entre o devoto e o Deus. E quanto às colônias em Marte, onde a Lua não é vista? Isso significaria que uma nova relação se desenvolveria.
No politeísmo sumério, Nanna-Suen mede o tempo. À medida que cresce e diminui, Nanna-Suen entrega presentes de sua barca até retornar ao submundo. Durante a Lua Negra, Ele é um Juiz lá. Poderia a Lua ser Sua barca, com os colonos sendo seu povo? Poderia o tempo ser medido com um período de “Lua Negra” e “Lua Cheia”? Acredito que Nanna-Suen sussurrará aos seus devotos em seus sonhos o que Ele deseja. Os rituais assumirão uma nova forma, já que a colônia está na Lua. Quanto a Marte, Nanna-Suen pode ter as duas Luas como seus agentes, ou os Deuses das Luas de Marte se farão conhecidos.
Acredito que o politeísmo se adaptará às novas circunstâncias. Novos deuses surgirão e os antigos assumirão novos atributos. Os deuses revelarão novas maneiras de venerá-los. A adivinhação está sempre disponível para perguntar o que Eles desejam. Ler os mitos e cosmologias originais revelará novas maneiras de devoção à vida fora da Terra.
Notas:
Nota 1. Os monges residem em Kauai, Havaí.
Leitura sugerida:
Davis, Andrew, “Metafísica da Exo-Vida”. Grasmere (ID): SacraSage Press. 2003.
Meade, Shannon, “Fé no Cosmos”. Machiasport (ME): Shannon Meade. 2024.
O’Meara, Thomas, “Vast Universe”. Collegeville (MN): Liturgical Press. 2012.
