Ísis e Hécate – Parte 2.

Tripla Hécate, Deusa da Magia.

Da última vez, questionámo-nos como é que os antigos egípcios e gregos puderam ver uma harmonia, ou mesmo uma equivalência, entre Ísis e Hécate. Então, como prometido, vamos dar uma olhada em algumas das correspondências entre essas duas Deusas para que possamos entender um pouco melhor o que elas estavam pensando.

Uma imagem romana de Ísis
na villa de Adriano

Vamos começar com o mais óbvio: magia. Ísis é sem dúvida a mais poderosa deusa egípcia da magia, ou heka em egípcio (mais tarde, hik em copta). No Egito, heka é o poder que sustenta e fortalece toda a Criação. Então, naturalmente, todas as divindades egípcias têm o poder de heka. No entanto, com o passar do tempo, foram Ísis e Thoth que se destacaram como Deusas e Deuses da Magia, tanto pela força dos Seus poderes mágicos como pela profundidade do Seu conhecimento mágico.

Hécate é a deusa helênica da magia e da bruxaria. Às vezes, a magia de Hécate tem um sabor um pouco mais sombrio do que a de Ísis, pois ela é frequentemente associada a pharmaka , artes mágicas e feitiços, mas que também podem ser drogas, tanto benéficas quanto venenosas.

Ambas as Deusas também são conhecidas por ensinarem as artes mágicas aos seus devotos.

Ao viajar pela Internet, você pode ter visto algumas pessoas dizendo que o nome de Hekate pode ser derivado de a.) a Deusa Sapo Egípcia da Fertilidade Heqet ou Heket, ou b.) da palavra egípcia para magia, heka. Para a ligação com Heqet, temos esta especulação de Martin Bernal (autor da série Black Athena ):

nal (autor da série Black Athena ):

Heqet

“A velha deusa Hécate [ nota : Hécate nunca foi uma velha] foi central nos Mistérios de Elêusis, cujo nome, como o de quase todas as divindades gregas, não tem etimologia indo-européia. Seu nome quase certamente deriva da deusa rã egípcia Hkt ou Hqt . Ambos eram versados ​​em magia — ḥk3 em egípcio — e em fertilidade. Existe, que eu saiba, apenas uma conexão estabelecida entre Hécate e sapos. Isso ocorre na paródia de Aristófanes da iniciação de Elêusis, “As Rãs”, onde o coro condena aqueles que contaminam o santuário de Hécate. O coro de sapos aparece enquanto os viajantes cruzam para Hades na balsa de Caronte. Nos Textos do Caixão Egípcio do Reino Médio, a balsa de Sokar para o Submundo teria “seus fiadores. . . [como] a deusa sapo Hqt na foz de seu lago.” (Martin Bernal, “Egípcios na pilha de lenha helenística” em Ptolomeu Filadelfo II e seu mundo )

Isis faz sua mágica em Re

Embora Bernal tenha sido fortemente criticado por dar esse tipo de salto (por exemplo, “quase certamente”), considero seu trabalho muito valioso para ajudar a traçar conexões entre a antiga civilização egípcia que você simplesmente não poderia ignorar e a de os antigos gregos. No entanto, este parece bastante exagero para mim. A conexão com os sapos é bastante tênue e Heqet nunca foi conhecido o suficiente fora do Egito para ser tão influente. Uma correspondência melhor poderia ser entre o título de Ísis de Hekaiet, “Mágico”, e Hécate, mas não posso oferecer mais especulações sobre isso, pois não sou linguista.

Ambas as Deusas são poderosas em todas as esferas da vida, em todos os níveis da realidade. Diz-se que Ísis é a rainha da terra, do céu e do submundo. Hesíodo, na Teogonia , nos diz que Hécate tem poder na terra, no mar e no céu. E embora Hesíodo não liste especificamente o submundo como um dos reinos de Hécate, está claro que suas conexões com os mortos também fazem dela uma deusa do submundo. Tanto Ísis quanto Hécate servem como psicopompos. Hécate guia Perséfone de volta à terra dos vivos e Ísis inicia os recém-mortos em suas novas vidas.

Ísis Verde abre suas asas sobre o falecido

Com Suas asas abertas, Ísis é a Deusa protetora por excelência . Ela não apenas protege Seu filho Hórus, Seu marido Osíris e a terra do Egito, mas também cada um de Seus devotos. Com seu poder mágico, Hécate também é uma deusa protetora, sua imagem colocada diante de cada família para manter seus habitantes seguros.

Tanto Ísis quanto Hécate carregam o epíteto grego Kourotrophos , “Nutrição da Criança”. É claro que vemos Ísis nutrindo Seu próprio filho, Hórus, mas as crianças humanas eram frequentemente colocadas sob Sua proteção, assim como os jovens em geral. As pessoas muitas vezes faziam oferendas a Hécate, pedindo-lhe que protegesse seus filhotes também.

Hécate com tochas orientadoras

Com o surpreendente número de sincretizações de Ísis com Deusas (e alguns Deuses) dentro e fora do Egito, bem como com Seu poder em todas as áreas da vida, Ela realmente ganhou o título de Nomeada por Miríade. No entanto, Hécate também tem muitos nomes e está ligada a muitas outras deusas. Entretanto, vou dar vantagem a Ísis nesta categoria, porque a extensão em que isso aconteceu com Ela foi e é simplesmente sem precedentes.

Hécate está fortemente associada a tochas acesas, enquanto Ísis é uma Deusa Uraeus que cospe fogo e o Olho do Sol ardente.

 

 

 

 

 

 

Nesta categoria, darei vantagem a Hekate. Com Sua triplicidadeom crescente lunar proeminente, Hécate tem fácil conexão com as triplas fases visíveis da lua, bem como Sua associação com os mistérios da lua escura e as oferendas das ceias de Hécate. Mas Ísis não está isenta de suas conexões lunares. Na verdade, muitas pessoas modernas pensam primeiro em Ísis como uma Deusa da Lua. Em períodos posteriores de Sua adoração, Ela foi de fato associada à Lua, especialmente quando o Egito ficou sob o domínio grego. Para toda a história sobre Ísis como Deusa da Lua, clique aqui.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Tanto Ísis quanto Hécate são especificamente chamadas de Salvador ( Soteira em grego). Ísis foi chamada de Soteira porque se universalizou nos períodos helenístico e romano. Hécate tornou-se Soteira através de seu papel nos Oráculos Caldeus como a Alma do Mundo. Muitos de nós estamos acostumados a pensar em “salvação” em termos cristãos – acredite, e a Divindade perdoará seus pecados, salvando sua alma para a vida eterna. Mas os antigos tinham uma definição mais ampla. As Deidades Salvadoras poderiam salvá-lo dos problemas terrenos, bem como cuidar de sua alma na vida após a morte. As Deidades Salvadoras também salvaram as pessoas do medo da morte. Ao serem iniciadas no conhecimento da vida após a morte e terem a certeza do favor da sua Deusa, as pessoas poderiam enfrentar o fim da vida em paz.

 

Uma pintura  de tumba de Ísis e Anúbis.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

As Deusas também compartilham algumas conexões através dos animais que são sagrados para ambas. Por exemplo, ambos estão associados a cães. Hécate tem seus cães acompanhantes, cujos uivos precedem Sua chegada. Ísis está intimamente ligada ao canino Anúbis, às vezes até como sua mãe adotiva. Ela também está associada à “estrela canina”, Sirius. Em uma de Suas aretalogias, Ísis diz de Si mesma: “Eu sou Aquela que surge na Estrela do Cão”. Ambas as Deusas estão ligadas a cobras. As imagens hecateanas geralmente incluem serpentes, enquanto a própria Ísis é uma Deusa Cobra.

 

Hécate está ligada a touros e vacas, que foram/são considerados animais lunares devido aos chifres em forma de lua crescente que carregam. A própria Hécate às vezes tem a cabeça de um touro como uma de suas três cabeças em forma de animal. Em períodos posteriores, Ísis compartilha a associação de chifres crescentes e lua, mas ela também é uma Deusa Vaca por direito próprio, desde muito cedo. Ela também é assimilada por Hathor, a mais proeminente Deusa Vaca Egípcia. Como muitas deusas da Ásia Menor, Hécate é frequentemente associada a leões. Às vezes, uma de Suas cabeças em forma de animal é a de uma leoa. Ísis É uma Deusa Leoa. Como o Olho do Sol, ela também assume a forma de uma leoa feroz e temos uma série de representações de Ísis com cabeça de leão, parecendo um pouco com Sakhmet. E sim, você adivinhou, ela é frequentemente sincretizada com a Leoa Sakhmet.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Há uma última correspondência que quero mencionar, mas não me deterei. Isso porque é interessante o suficiente para merecer sua própria postagem no blog. Uma das coisas que os peregrinos que viajam para os templos podem fazer é deixar um certo tipo de graffito gravado nas pedras do templo. O graffito era um pé ou um par de pés, muitas vezes acompanhado de uma dedicatória escrita. Eles deveriam simbolizar a pessoa que permanece permanentemente no templo. Encontramos esses pés de peregrinos em vários templos e santuários de Ísis, bem como no templo de Hécate em Lagina, na Turquia moderna.

Clique para obter informações sobre o graffiti sagrado no templo de Ísis em Philae .

Sem dúvida existem outras conexões que podem ser feitas entre estas duas Grandes Deusas. Mas penso que isto é suficiente para compreendermos porque é que os antigos egípcios e gregos poderiam ter-se inclinado a associá-los.

Então, Ísis e Hécate são “a mesma coisa?”

Não, não exatamente. Mas Elas estão conectados? Sim,  Elas são de fato.

 

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